Pourquoi du don à la réciprocité'? Précisément parce que tout au long de l'Essai sur le dom (1924) Marcel Mauss décrit, entre autres, des relations et prestations de réciprocité. En cherchant à expliquer les origines humaines de l'échange, Mauss découvre les principes fondamentaux de l'organisation et de ta logique économique et sociale des sociétés de réciprocité. Le don et le contre - don identifiés par Mauss appartiennent à une dialectique sociale et économique polarisée par le prestige et par l'honneur. Cette polarité interdit de réduire le système du don/contre doa à un échange (un troc) et d'expliquer le principe du redoublement du don par le seul intérêt du premier donateur. Dans les sociétés primitives ou contemporaines étudiées par Mauss, et régulées par des systèmes de réciprocité, plus l'on donne et plus l'on est reconnu socialement. La reconnaissance se traduit alors en prestige et en autorité politique. Mais, pour pouvoir donner, il faut produire; la production est subordonnée à la donation, ce qui engendre une économie aux principes inverses de ceux de l'économie d'échange occidentale.